中国道德经典论述选编（15篇）

上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时，夫唯不争，故无尤。

中国红的文化内涵

色彩观呈现着一个民族、一个国家的文明发展轨迹，沉淀着人们对世间万物独有的生存体验、价值观念和审美趣味。中华文明的传统色彩观体现了深厚的文化底蕴，影响最深远的当属“五色观”，“五色”即青、赤、黄、白、黑。《周礼·考工记》即有“画缋之事，杂五色”的记载。作为人类最早接触并使用的色彩之一，红色从远古时期开启，就已逐渐渗透到中...

什么是传统文化？

什么是传统文化？何谓“有知识，没文化？”“传”，就是传承、流传的意思。“统”，原来是指蚕丝的统绪。从这两个字告诉我们，中国的传统文化它是善道有统、源远流长的文化，而不是无源之水、无本之木。所谓的传统文化，就是我国自古以来流传至今的以儒释道为主体，以诸子百家为补充的“志于道”的文化。那我们在这个系列讲座之中，都是以这一个...

粟品孝：宋代理学名儒与四川易学

在易学发展史上，宋代是一个新的历史时期，被称为“宋易时期”。所谓“宋易”，乃是针对“汉易”而言，是基于宋学与汉学相对的易学学风和阶段的划分。宋学特别是宋代理学的形成和发展，是与对易学的研究分不开的。理学主要是心性之学，注重探讨性命义理，其中一个重要的思想来源就是《周易》的经传。宋代四川是易学的发达地区之一，两次入蜀的理...

谢桃坊：蜀学的性质与文化渊源及其与巴蜀文化的关系

在中国学术发展过程中四川的学术具有某些地域的特色，而且它与齐鲁之学、关学、洛学、闽学、楚学、徽学等相比较尤有独特的个性而形成了“蜀学”。从公元前二世纪中叶蜀学的兴起迄于二十世纪之初，其概念的内涵逐渐丰富和发展，最终成为现代学科之一，此间经历了三个发展阶段。四川在西汉为益州，统辖八郡，其中在川境者计有蜀郡、巴郡、广汉郡、...

舒大刚：蜀学简议

编者按：中华学术丰富多彩、历久弥新。以文献来分，有经史子集；以地域来划分，有齐学、蜀学、关学、浙学、湘学、黔学、徽学等。可以说各个地区由于自己的自然环境、经济环境、社会环境以及传统历史的不同，在文化的构建、学术的创造上都有自己的特色和内涵。 地域文化又如同百川归海，共同汇聚为中华文化的大传统。本刊邀请蜀学、湘学、黔学、...